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台南下營區一般民眾都知道出產燻茶鵝和蠶絲被,但是在外縣地區民眾卻鮮少知道還有一個廟宇文化那就是每三年一科
的上帝廟繞境。。
上帝廟啟今已經有300多年的歷史。這座廟宇整修於民國69年至78年才重啓新面貌。

 
當然要玩也要先看一下台南下營人為捨麼那麼崇拜座廟一定有典故的。
不然回去萬一被朋友一問三不知還去湊熱鬧沒有捨麼收獲。當然是不是去去看辣妹只有自己明白。 


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大叔。。。。
我雖然是下營正妹,,但是還未成年勒。。

下圖美少女可說是下營區賣酪餅的正妹一枚>>>趕快來買酪餅吧
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 灣文化部有對下營上帝廟的記


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 臺南縣下營地區規模最大的廟宇。創立於1661年。建築格局為華北式風格,分成主殿和太歲殿。主殿再分成正殿(1樓)、觀音殿(2樓)、玉皇殿(3樓),以及東廂鐘樓和西廂鼓樓。主祀玄天上帝,陪祀觀音佛祖、玉皇上帝、開天炎帝、太陽星君、延平郡王、昭明王、斗姆元君等。

1661年(永曆15年),鄭成功的部屬劉國軒將軍、洪旭副將等在下營地區發起奉祀玄天上帝、開天炎帝。原本僅為一茅草建築,位置約在今廟址西南1里處,俗稱廟地區。1685年(康熙24年),臺廈巡狩周昌與遷建於現址。1747年(乾隆12年)巡臺御史范威其發起增建前殿,將後殿添高3尺,形成前後殿,並塑玄天大上帝神像,鎮座大殿;殿前開挖泮月池供人飲水,稱為「埔堀仔」。1818年(嘉慶20年)後殿因年久失修而坍塌,富紳沈百萬提倡重修,再增高2尺5寸,並在廟前置石階,長1丈8尺。1891年(光緒17年)重新興建,復添高3尺。

1919年(大正8年),六姓董事會鑒於廟宇低窪,裝飾花鳥剪粘損壞,又議重修更加添高3尺6寸。1951年武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻,重修屋頂。1980年下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會,協議改建為現代化三層樓廟宇。1983年開工,至1989年完工,大殿1樓供奉玄天上帝,2樓供奉尊佛,3樓供奉玉皇上帝,東廂鐘樓供奉開天炎帝、太陽星君,西廂鼓樓供奉延平郡王、昭明王,隔鄰為香客大樓。鄉民始稱此處為「大廟」。

1992年,為配合政府興辦公益慈善事業,將廟前泮月池改建成下營武承恩公園。2002年開工增設太歲殿和文物館,2003年入火安座,奉祀斗姆元君。近年並增設下營上帝廟文物館,收藏百年文物,計有:古香爐(康熙24年)、匾額北極聲靈(咸豐9年)、匾額高明配天(咸豐9年)、匾額帝德參天(昭和2年)、匾額玄樞運天(昭和2年)、陰陽契(萬曆45年)、下營北極玄天上帝廟沿革誌(1955年),以及舊廟之剪粘、交趾陶、泥塑、木雕等。

日治時期,部分鄉民因害怕無法繳納土地稅,曾將土地產權登記在「武承恩」名下,形成上帝廟產富甲一方的特殊景象。當時並有「第一富翁上帝公、第二富翁曾春風、第三富翁崎頭旺、第四富翁文貴王」的俗諺流傳。信徒以下營鄉(註 1)的姜、林、陳、曾、沈、洪及什姓等六大姓,成立六姓財產管理會,推選代表管理廟務,上帝廟百餘甲的土地,全數借給六大姓輪耕或出租。1985年後因應政府提倡節約拜拜,改為「三年一科」,聯合舉辦每三年一次的大型遶境慶典。農曆3月3日玄天上帝聖誕時以神輿遶境,鄉民會吃春卷並設流水席廣宴親友,是下營地區最重要的祭典活動。  
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當天13日的外國人士還不算少。。一位日本少女說:這是真的嗎 ?
我知道乩童的行為和家將的臉譜確實嚇到他們。。。。
麻糬丸這兩天參與廟會盛事真的很佩服下營區的鄉親。
𤔡迎接玄天上帝共四個神轎出巡,鄉親們各自出來指揮交通和辦桌(流水席)家家戶戶宴請賓客。。
據我去瞭解只要遠在他鄉求學或工作的下營子弟們當天都會回鄉下一起參與盛事。。。

 14日進行第二天平安遶境活動。整個下營鬧區擠滿了熱情參與的人潮。參加平安遶境的陣頭分別由六姓及各角頭廟召集,所以3/14當天就有312個陣頭及73頂大轎,14日清晨5時許已經擠滿下營鬧區,遶境活動一直到晚間10:00之後,還在進行中…

當然我體力不支20:00回家去了

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走了2天    大家都累了
我體驗參加民眾對遶境民俗活動的路線
今年或許沒有規劃很好>>走到迷路



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